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法学类毕业论文:安乐死在不同国家间的发展及其看法

2019-04-08 09:17:00
来源:湖南自考网www.zikaosw.com

       每年的毕业论文都是令众多考生头痛的一件事,湖南生网小编为法学类专业的考生,收集整理了“法学类毕业论文安乐死在不同国家间的发展及其看法”,以供考生参考。毕业论文不会写》》》》论文保过

        一、安乐死的介绍

        安乐死是一种“主动死亡”过程, 其发生于身患绝症、饱受精神躯体折磨的患者人群, 并是以患者本人真诚的委托为前提, 给予医生提前结束其生命的权利。种类包含消极安乐死和积极安乐死:消极安乐死是医生对患者终止治疗任其死亡;积极安乐死是医生使用致命药物加速患者死亡。目的都是为了使患者避免遭受更多病痛折磨而安乐的死去。

        二、安乐死在不同国家间的发展

        美国作为上个世纪最发达的几个国家之一, 对安乐死合法化的讨论一直从未停止过;荷兰作为世界上第一个将安乐死合法化的国家, 安乐死合法化的发展进程还是比较顺利的;中国, 在古代传统文化的教育中安乐死是不能被世人所理解和接受的, 而到了现代国人对安乐死的看法已经发生了不小的转变。

        (一) 安乐死在美国的发展

        美国安乐死运动始于1915年勃林格男婴事件, 1938年一些自由职业者成立了安乐死立法协会, 随后更名为安乐死协会。之后爆发的“死亡权利”运动旨在改变美国社会的死亡观念, 其方式为消极安乐死。后来安乐死立法协会受到德国纳粹以“安乐死”为名义进而实施的种族屠杀的影响。

        美国存在着医生协助晚期病人自杀的现象, 其目的在于营造同情和支持晚期病人“尊严死亡”权利的氛围。因此开始了“尊严死亡”运动, 其方式是积极安乐死。

        安乐死运动起源于民间, 根基在民众。所以安乐死运动领袖认为争取“尊严死亡”权利的立法途径必然是充分发挥民众力量的创制立法倡议案和全体公民投票。在突破法律瓶颈的地区选择上, 因西部民风开明, 宗教意识相对淡薄, 有创制《尊严死亡法》的优势。

        1994年俄勒冈州以微弱优势获得了《尊严死亡法》的胜利, 2009年华盛顿州也取得了胜利。在2013年佛蒙特州也通过法律准许了此行为。加入了蒙大拿州, 俄勒冈州和华盛顿州的行列。

        (二) 安乐死在荷兰的发展

        荷兰是一个热爱学术调查研究和个人间争论的民族, 他们努力解决所面临问题并付诸行动。严谨而又进步的氛围使他们以一种公开而又民主的方式来对待安乐死问题。

        荷兰作为一个高标准医疗福利国家, 绝大多数人享有私人医疗保险, 这部分医疗保险保证了大范围的基本医疗保健, 包括了长期的照顾。荷兰的姑息医疗也十分先进, 所有医院都设有疼痛和姑息治疗中心 (通常意义上的临终关怀中心) .

        荷兰民族的医患关系十分亲密且彼此间信任程度很高。在二战期间德国纳粹实施了种族灭绝政策, 在被占领的国家中只有荷兰医务届全体成员拒绝与纳粹合作。进一步加强了医患关系的亲密度与信任度。1984年荷兰皇家医学会认可了三个允许安乐死的条件。后来鹿特丹案例形成了着名的“鹿特丹标准”, 用以指导医生弄清关于何时适合于帮助结束临终患者的生命。2001年4月10日荷兰议会一院 (上议院) 通过安乐死法案, 标志着荷兰成为了第一个使安乐死合法化国家。但近年来, 荷兰安乐死人数逐年上升, 执行安乐死的标准也在不断扩大。

        (三) 安乐死在中国的发展

        中国古代人民一直受到儒家文化“身体发肤, 受之父母, 不敢毁伤, 孝之始也”的影响。但中华民族并不是一个怕死的民族, 而是讲求“生死俱善”.中国道家代表人物庄周在妻子死后“鼓盆而歌”认为妻子圆满了。这是中国古代较为先进的生死观。

        随着生活水平的逐渐提高和改革开放带来的思想解放, 国民对安乐死的支持率也在逐年上升, 特别是在较发达, 教育程度较高的地区。目前反对安乐死者以老年人及文化程度较低者居多。

        影响中国安乐死合法化的进程主要在于没有法律条件的支持, 法律在安乐死这一块几乎为空白。以及国人的思想观念没有彻底的转变。目前对于安乐死中国医学伦理学还在不断讨论中。

        三、安乐死的相关看法

        (一) 法律层面支持

        法律规定的公民自由权利包括:为减轻病痛折磨, 病人有权放弃不可治愈的治疗;有权选择生存的方式, 在特定条件下也有权选择死亡的方式。

        安乐死是一种在特殊情况下, 在不违背国家、社会和他人利益的情况下所采取的一种对生命的特殊处理方式。这种处理是有着严格的条件与程序的。且随着法律的不断完善, 对安乐死的执行标准也会越来越严格。所以一般情况下是不会造成对社会的不良影响。

        (二) 伦理道德层面支持

        对患者本人的人道主义:因为人们有权决定自己的生死;保存留在世上的尊严, 保留自己好的一面。患者在病症晚期精神和躯体都饱受着折磨, 并没有什么生命质量可言, 存活在世间已没有任何意义, 何不保留自己最美好的一面, 就此离去。让身边人记住自己的美好模样, 而不是终日在病床上痛苦呻吟的样子。

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